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豪年先生简介                                      刘文潭


 

一代宗师苍宾虹说得好:「大家不出世,或数百年而一遇,或数十年而一遇,而惟时际颠危,贤才隐遯,适志书画。」可见今之我们有幸能够亲眼见到欧豪年的画,事实上原是一个十分难得的际遇。在他的画里,我们可以充分的看出,无论是山川人物之纵错,鸟兽草木之性情或是池榭楼台之矩度,他都能达到切实深入其理,曲尽其态,存其形貌,而全其神趣的境地。

三十多年前,欧豪年的业师-以花鸟、草虫将岭南画风发挥到极致的赵少昂,在欧豪年应当时的中国文化学院创办人张其昀之邀到台湾定居时,曾赠句「自有高人韵,空山任鸟啼;扶摇云汉路,回首万峰低」。以此诗赞美、鼓励高足。而欧豪年也不负所望,三十年来,除了个人的创发,成为名满国际的大师外,更将岭南画风发扬光大,成为中国水墨传承千年的重要画派之一。

张大千在旧金山盛赞欧氏的才能:「豪年道兄,纔一落笔,便觉宇宙万象,奔付腕底,诚与造物同功。」而日本著名的画论家河北伦明在东京称道欧氏的画风:「欧豪年的画风,如以日本近代画家相比,则较接近竹内栖凤,但栖凤画风较为细致奇逸,豪年则雄厚豪放,也许这就是中、日两国民族性格上的差异之处。」艺评家植村鹰千代推崇谓:「欧氏画作在表现近代感中,更使人感到中国人的豪迈与庄严。」

 

在近年水墨画力求突破创新的风气下,许多艺术家努力融合中西,欧豪年对画坛求新求变的努力之余,却仍一再提出他积极而审慎的意见,期待今日的水墨画,参考西方的是文艺复兴以来学术的精华,而非徒然步趋西方时尚,免流于西方的附庸。事实上中国的哲学思潮以至书香的典雅,仍是国族可贵的遗产。此际我们根据上述的主张,再看欧豪年的画作淋漓酣畅的山水,神全意足的鸟兽、性格鲜明的人物,写境抒情的即兴诗作,再配上他那一笔狂放恣肆的行草书,恰到好处的留白,将大自然千变万化的美,透过艺术家敏锐的眼睛及心呈现在笔下,既不脱于现实之真,又能将胸中丘壑一一托出,让人观之如入其境、回味再三,真可说是领略自然真髓,为中国传统水墨再创高峰。

 

许多人都知道,欧豪年一九三五年出生于中国广东省茂名县,出身岭南世家,国学底子深厚,书与画皆出于自学,每从父亲往来知交文士,及家中收藏名家书画去请益探讨。他本来对文学、艺术都有兴趣,无形中眼界自然就高。天才横溢又用功的他认为:天下是靠自己打的,哪一个是靠「培养」出来的?

然而,再有才气,如果碰不到明师也很难有所成就。欧豪年一九五0年侍从父母移居香港,正逢集岭南画派大成的赵少昂画师欧游返港,十七岁的欧豪年便投入门下,力学精研。对于岭南画风丰沛的生命感十分相投,再加上他执着不懈的努力,很快就有杰出的表现,卓然有成,二十岁左右即参加东南亚巡回展。往后数十年来不断应邀在海外各地展出,备受国际艺坛之肯定与推崇,并于一九九三年荣膺法国国家美术学会巴黎大宫博物馆双年展特奖,那是首次采纳东方水墨画的特奖,同时膺奖的有大陆八十岁高龄的吴作人。二人先后且都曾于巴黎赛纽斯基东方美术馆,有长达三阅月的个展。欧豪年续于一九九四年及一九九五年,先后获颁韩国圆光大学荣誉哲学博士及美国印第安纳波里大学荣誉文学博士,其艺术成就之卓著于此可见一斑。

 

 个性豪迈、待人诚恳而谦逊的欧豪年并不强调自己是「天才」,只承认他的确具有强烈的求知欲,并且热爱绘画。直至今日,他还是时时画、天天画,并且最怕一件事物画得太好、太满。「画溜了」他说,就不容易进步了。所以他每年出门旅行都带着画具,随时现场写生。如上黄山,看到感动的景象随时可停下,时间长就画细一点;有时只有一剎那,像是在飞机俯瞰北极冰原,就以简笔写意,回来再补,或就保留原来的样貌。看他随手摊开大型画册般的自制写生本,黄山、桂林、九寨沟呼之欲出、险然已是「信手拈来皆佳作」的地步了。

对于水墨笔锋、水韵、布局等绘画条件,欧豪年常说,这少年时就要自我鞭策,潜心锻炼,才能得心应手到老依然灵活应用,能有无穷的变化,而且上述变化既能与艺术家的思维紧扣,自然随心所欲,无所谓意,亦无所谓工了。

 

岭南高剑父、高奇峰和陈树人三人在清末创下岭南画派,欧豪年自老家收藏及参观画展时便情有独钟,如今虽已成大师巨擘,依然万变不离其宗,对前人的笔墨与理念,工意并行的精神深得个中三昧,且从个人的执着写生体验中,对状物传神造境有独特心法,使得岭南画派越来越盛,如今可说是海上画派之后,近现代中国绘画史上最重要的篇章了。